| Solsticio de Verano (INTI RAYMI) en Cochasquí |
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Miércoles, 15 de junio de 2011
Dentro
del marco del proyecto "Plan Rector para el Uso y Gestión del Parque
Arqueológico de Investigación Científica Cochasquí" impulsado por el
Gobierno Autónomo Descentralizado de la Provincia de Pichincha se ha
planteado entre sus objetivos, tomar en cuenta el valor social de esta
zona arqueológica, considerada como una de las más importantes del país.
Para ello se está promocionando las diversas manifestaciones
patrimoniales tangibles e intangibles de los pobladores del Cantón Pedro
Moncayo, fomentando el encuentro de los diversos saberes y expresiones
culturales dentro del diálogo intercultural. Estas actividades se han
planificado tomando como referente el calendario solar donde lo sagrado y
lo profano se conjugan en expresiones ritualísticas, ceremoniales de
agradecimiento a la vida por la renovación continua de la circularidad
de tiempos y espacios, marcados por el camino del sol que origina los
cambios estacionales y los ciclos de siembras y cosechas.
Para el rescate de estas celebraciones simbólicas, el Gobierno Autónomo
Descentralizado de la Provincia de Pichincha ha emprendido diálogos con
el Ministerio de Cultura, el Municipio del Cantón Pedro Moncayo, la
Juntas Parroquiales, las comunas, organizaciones sociales y culturales
de la zona, para impulsar acciones conjuntas que permitan la
recuperación de las identidades y la manifestación activa de las
culturas vivas.Para junio la sombra que proyecta el sol sobre la Tierra, marca para el hemisferio norte el inicio del verano, y para el hemisferio sur el comienzo del invierno.
En nuestro territorio de la "mitad del tiempo", las comunidades se preparan para la "cosecha grande" la allpamama nos entrega el fruto del esfuerzo y el trabajo, en esa íntima reciprocidad entre el ser humano y la naturaleza.
Se recoge lo sembrado, los pueblos se engalanan con ropajes de vistosos colores, todo está listo para celebrar, y se empieza con las "vísperas", la noche anterior al solsticio de verano, en la que los hombres se someten a los baños de purificación en los pocllos, cascadas, lagunas, lagos, ríos.
La abuela agua les da la fortaleza y valor para al día siguiente "tomarse la plaza" en la representación simbólica de la lucha de dos fuerzas opuestas (los del hanan y los del uri _ arriba y abajo).
En este año quienes
apadrinan la festividad, son las autoridades del Ministerio de Cultura,
el GPP y del Municipio de Pedro Moncayo.
A las 11h00 en el Complejo Arqueológico se realizará una ceremonia simbólica en donde estas autoridades entregarán la rama de gallos a los representantes de las Juntas Parroquiales, las comunas y organizaciones sociales bajo la premisa de compartición de las responsabilidades, la cooperación, solidaridad entre el poder central y los poderes locales.LAS PIRAMIDES DE COCHASQUI
En diversos momentos de la jornada una chiva llevará a los visitantes hasta la población de Tocachi, cercana a Cochasquí en donde se estará realizando una celebración similar.
El sonido de las bocinas llamando a celebraciones similares se dejarán oír en Shungoloma, Puntiachil, Catequilla, Colta, Ingapirca y todo el callejón andino.
A las 11h00 en el Complejo Arqueológico se realizará una ceremonia simbólica en donde estas autoridades entregarán la rama de gallos a los representantes de las Juntas Parroquiales, las comunas y organizaciones sociales bajo la premisa de compartición de las responsabilidades, la cooperación, solidaridad entre el poder central y los poderes locales.LAS PIRAMIDES DE COCHASQUI
En diversos momentos de la jornada una chiva llevará a los visitantes hasta la población de Tocachi, cercana a Cochasquí en donde se estará realizando una celebración similar.
El sonido de las bocinas llamando a celebraciones similares se dejarán oír en Shungoloma, Puntiachil, Catequilla, Colta, Ingapirca y todo el callejón andino.
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